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<title>Conferencia de Michael Ignatieff en la Facultad: &quot;La &eacute;tica de la globalizaci&oacute;n, y la globalizaci&oacute;n de la &eacute;tica&quot; - Noticias - Institucional | Facultad de Derecho - Universidad de Buenos Aires</title>
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   <h1>Conferencia de Michael Ignatieff en la Facultad: &quot;La &eacute;tica de la globalizaci&oacute;n, y la globalizaci&oacute;n de la &eacute;tica&quot;</h1>
   <p><strong>Michael Ignatieff</strong>, acad&eacute;mico, escritor, ex pol&iacute;tico canadiense y actual Presidente Honorario del Carnegie Council for Ethics in International Affairs, visit&oacute; nuestra Facultad el 13 de junio pasado para  brindar una conferencia a la que titul&oacute; <strong><em>&ldquo;La &eacute;tica de la globalizaci&oacute;n, y la globalizaci&oacute;n de la &eacute;tica&rdquo;</em></strong>. La actividad fue organizada conjuntamente por la Secretar&iacute;a de Investigaci&oacute;n de la Facultad y el Carnegie Council for Ethics in International Affairs.</p>
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   		<img src="../../imagenes/noticias/2013_michael-ignatieff.jpg" alt="Ignatieff" width="300" height="251" hspace="7" align="right" />
        <p class="nombre">Michael Ignatieff</p>
   </div>
   <p>En primer t&eacute;rmino, la Decana <strong>M&oacute;nica Pinto</strong> se refiri&oacute; a Ignatieff como uno de los fil&oacute;sofos pol&iacute;ticos m&aacute;s destacados de la actualidad y coment&oacute; que su visita a nuestro pa&iacute;s est&aacute; relacionada a un proyecto del Carnegie Council for Ethics in International Affairs, organizaci&oacute;n no gubernamental con sede en Nueva York, que el a&ntilde;o entrante cumplir&aacute; 100 a&ntilde;os de vida y cuyo objetivo es impulsar el debate sobre los temas de la &eacute;tica en el contexto de las relaciones internacionales. Parte de las actividades de este proyecto comprende recorrer varios pa&iacute;ses de distintas regiones del mundo a partir de una misma agenda vinculada con el tratamiento de la &eacute;tica en las relaciones internacionales, es decir, la discusi&oacute;n con actores relevantes para plantear temas en relaci&oacute;n a cuestiones como la corrupci&oacute;n, la transparencia y el medio ambiente.</p>
   <p>Al tomar la palabra, el profesor <strong>Michael Ignatieff</strong> organiz&oacute; su disertaci&oacute;n en torno a dos ejes centrales: la globalizaci&oacute;n de la &eacute;tica, es decir, c&oacute;mo las normas comunes de la evaluaci&oacute;n &eacute;tica y el bien com&uacute;n global se difunden m&aacute;s all&aacute; de los l&iacute;mites y las fronteras, para todo el mundo; y, por otro lado, c&oacute;mo la &eacute;tica se globaliza cuando se crean normas globales, c&oacute;mo pueden ser utilizadas para controlar las fuerzas econ&oacute;micas de la globalizaci&oacute;n.</p>
   <p>A partir de este marco, el expositor comparti&oacute; sus reflexiones sobre corrupci&oacute;n y medio ambiente. Respecto a la corrupci&oacute;n, enfatiz&oacute; que <em>&ldquo;se trata de un problema pol&iacute;tico y lo que es pol&iacute;tico se puede cambiar&rdquo;</em>. Para el expositor la corrupci&oacute;n es un problema de la democracia, un desaf&iacute;o que debe encararse porque la consecuencia directa de la impunidad es la desconfianza institucional. En este sentido, subray&oacute;: <em>&ldquo;la democracia no es el gobierno de la mayor&iacute;a, es el control popular del poder; esto significa la divisi&oacute;n de poderes, un Poder Judicial e instituciones independientes, un Banco Central independiente, una prensa libre&rdquo;</em>. La ausencia de independencia en estos &aacute;mbitos genera desconfianza y como ejemplo de esto &uacute;ltimo mencion&oacute; la desconfianza a una oficina de estad&iacute;sticas. En este caso, la cuesti&oacute;n central no pasa porque las estad&iacute;sticas hayan sido corrompidas sino que se trata en pensar si es posible un debate democr&aacute;tico honesto sobre los problemas a los que se enfrenta el pa&iacute;s ante la ausencia de informaci&oacute;n fiable. Ignatieff considera que la vitalidad de la democracia resulta amenazada y  la corrupci&oacute;n s&oacute;lo puede combatirse con la movilizaci&oacute;n popular sobre la base de la verg&uuml;enza y la indignaci&oacute;n. Sobre esto, el expositor remarc&oacute; que la Argentina tiene una fuerte tradici&oacute;n de movilizaci&oacute;n popular y resalt&oacute; la labor de las Madres de Plaza de Mayo.</p>
   <p>Posteriormente, vincul&oacute; la movilizaci&oacute;n popular con el tema ambiental haciendo referencia al conflicto de las papeleras, caso que tom&oacute; como paradigma de la movilizaci&oacute;n popular: <em>&ldquo;La gente de Gualeguaych&uacute; tiene una experiencia inolvidable de lo que es la movilizaci&oacute;n, est&aacute;n sorprendidos de lo que pudieron hacer. Encontraron las palabras para poder expresar qu&eacute; le molestaba, de eso se trata la pol&iacute;tica&rdquo;</em>, expres&oacute;.</p>
   <p>A ra&iacute;z de esto &uacute;ltimo, Ignatieff explic&oacute; que el punto central de todo esto no es que la corrupci&oacute;n sea el final de todo o que las papeleras est&aacute;n arruinando el medio ambiente sino que el tema es si podemos controlar los valores morales, que tienen que ver con el empoderamiento. Y a esto agreg&oacute; que los paradigmas ideol&oacute;gicos antiguos est&aacute;n siendo dejados de lado para dar lugar a nuevas ideas: <em>&ldquo;queremos desarrollo pero con nuestras condiciones, queremos progreso pero queremos poder controlarlo&rdquo;</em>. El valor central tiene que ver con la conexi&oacute;n entre la dignidad y el emponderamiento personal. La difusi&oacute;n global de los derechos humanos habilita a los agentes individuales: les permite a cada persona saber que tiene importancia. </p>
   <p>Ignatieff concluy&oacute; la conferencia manifestando que s&oacute;lo un estado soberano democr&aacute;tico puede proteger a las personas de las grandes concentraciones de poder econ&oacute;mico que son perjudiciales para la libertad, la equidad y la salud. <em>&ldquo;Yo apoyo la autoridad democr&aacute;tica y soberana y esto se ha tratado de distintas maneras: ustedes van a poder ganar pudiendo administrar sus asuntos honestamente, viviendo en paz, con sus conciudadanos replicando esto en todo el mundo y as&iacute; vamos a poder tener un mundo mejor&rdquo;.</em></p>
   <table width="751" border="0" cellpadding="4" cellspacing="1" class="tablaprin">
     <tr>
       <td width="743">Michael Ignatieff se ha desempe&ntilde;ado en el Parlamento Canadiense y lider&oacute; el Partido Liberal de Canad&aacute;. Actualmente cumple funciones en el Carr Center for Human Rights Policy en la Kennedy School of Government de la Universidad de Harvard, as&iacute; como tambi&eacute;n en la Munk School of Global Affairs de la Universidad de Toronto. Entre sus obras se encuentran: <em>The Needs of Strangers </em>(1984), <em>Scar Tissue</em> (1992), <em>Blood and Belonging</em> (1993), <em>The Warriors Honour</em> (1997), <em>Isaiah Berlin</em> (1998), <em>The Rights Revolution </em>(2000), <em>Human Rights as Politics and Idolatry</em> (2001) y <em>The Lesser Evil: Political Ethics in an Age of Terror</em> (2004).</td>
     </tr>
   </table>
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